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“庆元党禁”中的 “温州帮”

2020/07/12 07:32 来源:温州日报瓯网 编辑:游历 浏览:1867

  • 本文导读:为什么会针对温州人痛下杀手呢?这还得从宋光宗说起。
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潘猛补

“庆元党禁”,也称伪学逆党之禁,是南宋宁宗庆元年间权相韩侂胄打击政敌的政治事件,凡与其意见相左者均被称为“道学之人”,并斥其学为“伪学”,订立伪学逆党籍,名列党籍者都受贬谪处罚,并株连门人亲故,不许担任官职或参加科举考试,从庆元元年(1195)开始,前后历时6年之久,使朝廷中的“温州帮”遭受重大打击。

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宋光宗因患精神病,听任李皇后干政,又怕被废而不肯立储,绍熙五年(1194)孝宗病逝,光宗竟以生病为由,拒不行祭奠之礼。一时朝野上下人心惶惶,谣言四起。为了稳定局势,知枢密院事赵汝愚为主谋,拥立光宗之子赵扩(即宁宗)为皇帝,当时与温州籍朝官陈傅良、叶适、徐谊、蔡必胜等密谋,并由蔡出面联络外戚、知閤门事韩侂胄,才使这次宫廷政变成功。故温州籍朝官在宁宗朝的政治影响力大增,给拥立主功者韩侂胄留下深刻的印象,同时也埋下了后来韩侂胄专擅朝政打击温州帮的祸根。

株洲市股票杠杆事成后韩侂胄希望论功行赏,封他为节度使,赵汝愚却只给他一个防御使,使其大失所望。徐谊提醒赵汝愚,韩侂胄“异时必为国患,宜饱其欲而远之”,未被赵汝愚接受。赵汝愚欲推叶适之功,叶适辞曰“国危效忠,职也。适何功之有?”“侂胄所望不过节钺,宜与之”,赵汝愚不从。叶适叹曰“祸自此始矣!”侂胄心生怨恨,认为立帝功劳最大,汝愚不过蒙成,反而自据相位,“遂日夜谋引其党为台谏,以摈汝愚”,两人从昔日的同盟军变成了死对头。

由于朱熹是赵汝愚引荐入朝的,因此韩侂胄先从排斥朱熹开始打击赵汝愚,凡为他们辩护的官员都被罢官远斥,并进一步认为“刘光祖、徐谊之徒,前日之伪党,至此又变而为逆党”,不但朱熹一派的道学家为“伪学”,而且是凡学皆“伪”,都被笼统地称之为“伪学逆党”,被列入党籍凡59人,相继被贬官或罢官。这次党禁还特别针对温州帮,永嘉学派的代表均被列入党籍,而遭禁的温州人达9位,如果将其门人5人计入的话,几乎占了列入“伪学逆党籍”名单的四分之一。他们中待制以上3人:徐谊,知临安府;陈傅良,中书舍人;薛叔似,户部侍郎;余官5人:叶适,太府卿;陈岘,校书郎;孙元卿,国子博士;陈武,国子正;蔡幼学,福建提举;太学生1人:周端朝。还有非温州籍的沈有开、楼钥、赵汝谠、赵汝谈、周南等因是永嘉学派领袖薛季宣、陈傅良和叶适的门人也名列其中。

吏部侍郎彭龟年上疏论侂胄罪状事,韩侂胄以为徐谊为知情同党,贬他为惠州团练副使,遣送南安军安置,前后坐废十年。叶适仅是在朝与赵汝愚一同裁定过表奏公文而已,就被降两官,放罢。真是欲加之罪,何患无辞。“时韩侂胄之党欲捕龟年,三聘及徐谊、沈有开、叶适、项安世等送棘寺”,至此性质起了变化,要送他们去大理寺定罪,幸被中书舍人范仲艺将报告扣下,才使他们免受牢狱之灾。朱熹被贬外放,陈傅良仅在撰写诏书时有利朱熹,也贬官三级,罢去祠官职务,遣送回乡。薛叔似是薛季宣从侄,与陈傅良家通婚联姻,党禁兴起后被免职。陈武是陈傅良的族弟,也被打入“伪学逆党籍”。蔡幼学是陈傅良学生,也被列入“伪学逆党籍”。陈岘针对韩侂胄外戚干政,朱熹、赵汝愚等被贬逐,在对策中提过建议,自然也打入党籍,受到贬逐。周端朝,叶适学生,绍熙中入太学。时韩侂胄指使谏臣李沐等人攻击右相赵汝愚,要将他贬官外放。国子生杨宏中率周端朝等六人联合上书救之。韩侂胄大怒,将六人送太平州编管。时人称此六人为“庆元六君子”。

还有非温州籍而与温州帮有密切关系者受到牵连,如楼钥,曾师从薛季宣,与陈傅良“义兼师友”“相与如弟昆然”,不肯依附韩,遂出知婺州,移知宁国府。赵汝谠,叶适学生,为《水心文集》序,与兄汝谈齐名,也因此坐废十年。周南,从叶适讲学,时为池州教授,亦罢去。

这次清洗不仅针对在职官员,还扩大到考生。庆元五年(1199)永嘉人叶味道本是此年的省元,因政治迫害而被黜,失去了功名。不仅伪学之徒不能录取,就是早已登科的也不能委任朝官。庆元三年二月,“大理司直邵襃请明诏大臣,自今权臣之党,伪学之徒,不得除在内差遣”,六月又进一步提出“三十年来伪学显行,场屋之权,尽归其党”,故要求对状元省元两优释褐等拔尖人才的政治思想进行重新甄别。

然而对照李心传《道命录·言者论廷省魁两优释褐皆伪徒不可轻召》条,我们惊奇发现这是专门针对温州帮的政策,原来是这样说的:“三十年来,伪学显行,场屋之权,尽归三温人,预说试题,阴通私号。所谓状元、省元与两优释褐者,若非其亲故,即是其徒。若专守此格,恐为伪学之徒展转滋甚。伏望明诏大臣审察其所学,而后授。”这是宗正寺主簿杨寅所奏,这就是说逆党等于“三温人”,即陈傅良、徐谊、叶适三人。攻击温州人把持了当时的科举考场,猜押考题,暗中作弊,更说他们不良文风主导了考场,“有叶适《进卷》、陈傅良《待遇集》,士人传用其文,每用即效”,温州人用时文指南来培养自己的亲故门徒,所以要设立审查政治立场一关,然后再行分配。

这次政审就落到钱文子身上。“左宣教郎钱文子,字文季者,时以太学两优释褐一任回当召,乃就部注潭州醴陵知县而去,时人称之”,钱文子是徐谊的学生,本来直接升职朝官,可是到庆元三年因是逆党门徒,又是温州人,所以经审查后外放作县官。但钱文子立场依然是坚定的,这体现在对党籍人吕祖谦族弟吕祖泰的态度上,吕祖泰上书揭露韩之野心而被贬,道出潭州,钱文子为醴陵令,私赆其行。钱文子在财物予以支持,使祖泰渡过了难关,等来了韩被诛而平反。

温州人是善于抱团,善于计谋的,这深深地烙印在韩侂胄的脑中。据《建炎以来朝野杂记》记载:韩侂胄后来在自己脑袋即将被史弥远砍下的前夕,还问参政李壁:“闻永嘉人欲变此局面,相公知否?”以为又是温州人密谋。可见侂胄深知温州人所起的作用重大。

庆元党禁实际上是南宋当权的统治集团对学术界的一次大规模的、全面的打击。使得三十年来的那种学术繁荣、学派林立、百家争鸣的局面一去而不复返。这无疑是中国历史上知识分子遭受的一场浩劫,而温州士人在这运动中遭难最深,岂不哀哉!

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